Oruca niyet, ibadeti yerine getireceğine, iftar saatine kadar yemek, içmek ve cinsel bağda bulunmaktan kaçınacağına söz vermek manasına geliyor. Niyet etmeden oruç tutmak uygun olmadığı için oruca başlamadan önce lisan ile “yarınki orucu tutmaya niyet ettim” şeklinde niyet ifade edilmelidir.
Oruca niyet etmek, orucun koşulları arasında yer alıyor. Niyet etmeden oruç aslına uygun değildir, oruca niyet kalben etmek kâfi olsa da lisan ile ifade edilmesi tavsiye ediliyor. Maksatsız oruç tutmak, manevî bir yararı olmayan boş bir ayin sayılır. Bu nedenle, saf bir niyete sahip olmak ve İslam’da bir ibadet ve manevi arınma aracı olarak orucun kıymetini anlamak çok kıymetlidir.
NİYET NASIL EDİLİR?
Oruca niyet için, “yarınki orucu tutmaya” şeklinde mutlak niyet etmek kafidir. Bununla birlikte geceden niyet edilmesi ve “yarınki Ramazan orucuna” şeklinde orucun belirlenmesi daha faziletlidir. Ramazanın her günü için başka niyet edilmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, I, 397, 400).
Kaza, keffaret ve bir vakte bağlı olmaksızın adanan oruçlar için gün batımından itibaren en geç imsak vaktine kadar niyet edilmiş olmalıdır. Buna benzer oruçlara niyet edilirken, “falanca kaza, keffaret ya da adak orucuna” şeklinde belirtilmesi gerekir.
NİYET ETMEDEN ORUÇ TUTULUR MU?
Niyet etmek orucun kurallarındandır. Niyetsiz oruç sahih değildir. Kalben niyet etmek kâfi ise de niyeti lisan ile ifade etmek menduptur. Oruç için sahura kalkılması da niyet sayılır.
Ramazan orucu, belli günlerde tutulmak üzere adanan oruçlar ile beyhude oruçlar için niyet etme vakti, güneşin batması ile sonraki gün zirve noktasına gelmesi öncesine kadarki müddettir Lakin imsaktan sonra yapılacak niyetin geçerli olması için bu vakitten itibaren bir şey yenilip içilmemiş, oruca aykırı bir iş yapılmamış olması gerekir. Aksi takdirde gündüz niyet caiz olmaz.
EZAN OKUNURKEN NİYET EDİLİR Mİ?
Ramazan orucu, belli günlerde tutulmak üzere adanan oruçlar ile beyhude oruçlar için niyet etme vakti, güneşin batması ile sonraki gün zirve noktasına gelmesi öncesine (10 dk.) kadarki müddettir.
İmsaktan sonra yapılacak niyetin geçerli olması için bu vakitten itibaren bir şey yenilip içilmemiş, oruca aykırı bir iş yapılmamış olması gerekir. Aksi takdirde gündüz niyet caiz olmaz (Kâsânî, Bedâî’, 2/85). Bu oruçlar için “yarınki orucu tutmaya” şeklinde mutlak niyet kafidir. Bununla birlikte geceden niyet edilmesi ve “yarınki Ramazan orucuna” şeklinde orucun belirlenmesi daha faziletlidir. Ramazan’ın her günü için farklı niyet edilmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, 1/126-127).